Por Rafaella Britto
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| (Foto: Reprodução) |
“A
função do escritor? Ser testemunha do seu tempo e da sua sociedade. Escrever
por aqueles que não podem escrever. Falar por aqueles que muitas vezes esperam
ouvir da nossa boca a palavra que gostariam de dizer. Comunicar-se com o
próximo e se possível, mesmo por meio de soluções ambíguas, ajuda-lo no seu
sofrimento e na sua esperança.”
No
panteão da literatura universal, a escritora Lygia Fagundes Telles, galardoada
com o título de ‘imortal’ pela Academia Brasileira de Letras, coleciona
memórias, vivências e desejos que desenrolam-se na veemente linguagem de sua
obra: nascida na rua Barão do Bananal, capital paulista, em 19 de abril de
1922, cresceu nos interiores do estado, devido à profissão do pai, Durval de
Azevedo Fagundes, promotor público e delegado. Com o pai, Lygia aprendeu "a linguagem do sonho”: “Essa primeira figura me ensinou o sonho – disse ela
no documentário “Narrarte”, de 1989, dirigido por seu filho, Goffredo Telles
Neto – “Foi a lição do sonho que eu tive. Ele era jogador, apostava nos
números. Eu, por exemplo, herdei dele isso, eu aposto nas palavras, eu jogo com
as palavras, que é o jogo perigoso.”
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| A escritora Lygia Fagundes Telles na década de 1940 (Foto: Reprodução) |
Durante
a adolescência como “garota de boina”, após a separação dos pais, em 1938, a
escritora publicou seu primeiro livro de contos, “Porão e Sobrado”. Os
primeiros livros, entretanto, seriam, posteriormente, excluídos de suas obras,
por serem considerados pela autora como imaturos e precipitados. “Juvenilidades”
– alegou. Durante a década de 1940, Lygia formou-se na Escola Superior de
Educação Física, em São Paulo, e logo após, ingressou na conservadora Faculdade
de Direito do Largo São Francisco. Neste período, frequentou a cena literária
paulistana, tornou-se amiga da poetisa Hilda Hilst e próxima dos escritores
modernistas Mário de Andrade, Oswald de Andrade e Carlos Drummond de Andrade.
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| Hilda Hilst e Lygia F. Telles na década de 1940 (Foto: Reprodução) |
Conhecedora
da alma de mulher, em sua obra, Lygia louva as virtudes femininas: feminista
tempos antes da estruturação do movimento, no auge do Estado Novo, trabalhou no
Departamento Agrícola do Estado de São Paulo, para sua própria subsistência, e ignorou
a previsão pessimista de sua mãe, que dissera-lhe: “Você já entrou para uma
escola de homens. Vai publicar um livro. Agora você não casa mais.” No livro “A
Disciplina do Amor”, a escritora descreve a posição da crítica diante de suas
primeiras publicações:
“Um crítico literário do século XIX, irritado
com o livro de uma poetisa que ousou sugerir em seus poemas alguns anseios
políticos, escreveu no seu artigo: ‘É desconsolador quando se ouve a voz
delicada de uma senhora aconselhando a revolução. Por mim, desejaria que a
poetisa estivesse sempre em colóquios com as flores, com as primaveras, com
Deus.’
Mexendo em antigas pastas na tentativa (vã) de
ordená-las, acabei encontrando o recorte de uma crônica publicada em 1944. É
sobre um pequeno livro de contos que escrevi quando cursava a Faculdade de
Direito. Diz o cronista que assinava M.G.: ‘Tem essa jovem páginas que apesar
de escritas com pena adestrada, ficariam melhor se fossem da autoria de um
barbado.’
Afetei um certo desdém pela crônica mas fiquei
felicíssima: escrever um texto que merecia vir da pena de um homem, era o
máximo para a garota de boina de 1944. Eu trabalhava, estudava e escolhera dois
ofícios nitidamente masculinos: era uma feminista inconsciente mas feminista.”
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| Lygia Fagundes Telles em fotografia datada de 20 de agosto de 1949 (Foto: Chico Albuquerque) |
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| Paulo Emilio Sales Gomes e Lygia F. Telles (Foto: Reprodução) |
Lygia
casou-se pela primeira vez em 1950 com seu professor da Faculdade de Direito, o
jurista e deputado federal Goffredo da Silva Telles Jr., pai de seu único
filho, o cineasta Goffredo Telles Neto. Após o casamento, mudaram-se para o Rio
de Janeiro, onde situava-se a Câmara Federal.
O
marco de sua maturidade intelectual deu-se em 1954, com a publicação do romance
“Ciranda de Pedra”. Pouco após, em 1962, ainda formalmente casada com Goffredo,
envolve-se com o militante político, crítico cinematográfico e fundador da
Cinemateca Brasileira, Paulo Emilio Sales Gomes. Após a morte de Paulo Emilio, em
1977, a escritora assumiu a presidência da Cinemateca.
Vencedora
do Grande Prêmio Internacional Feminino
para Estrangeiros, na França, e do Prêmio Camões (dentre outros), a força de
suas personagens femininas, dominadoras de suas histórias e vistas defronte
intensos dramas morais, são expressas em romances como “As Meninas” – sua obra
máxima: em “As Meninas”, escrito no ano de 1973 e vencedor do Prêmio Jabuti de
1974, Lygia apresenta técnica narrativa pouco usual, expondo suas reflexões
acerca da Ditadura Militar através dos conflitos e intimidades de três jovens amigas:
Lorena, Lia e Ana Clara. A obra foi adaptada para o cinema em 1995, tendo as
atrizes Adriana Esteves, Drica Moraes e Claudia Liz (vencedora do prêmio de
Melhor Atriz no Festival de Cinema Latino-Americano de Cuba) como protagonistas.
Através
de sua obra, Lygia F. T. desnuda o espírito humano, e seus escritos tornam-se
de fundamental importância para a compreensão da figura feminina na
história. “A experiência transforma-se em ficção na medida mesmo em que a
escritora decanta no íntimo as etapas vividas com a plenitude de uma
sensibilidade fora do comum, de uma imaginação avassaladora, de uma escrita que
se amolda docilmente à linguagem de seu tempo”, escreveu José Geraldo Nogueira
Moutinho. Leia, a seguir, reflexões feministas de Lygia Fagundes Telles,
extraídas da primeira edição do livro “A Disciplina do Amor”, coletânea de
fragmentos publicada em 1980:
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| (Foto: Reprodução) |
“Quando mocinhas, elas podiam escrever seus
pensamentos e estados d’alma (em prosa e em verso) nos diários de capa
acetinada com vagas pinturas representando flores ou pombinhos brancos levando
um coração no bico. Nos diários mais simples, cromos coloridos de cestinhos
floridos ou crianças abraçadas a um cachorro. Depois de casadas, não tinha mais
sentido pensar sequer em guardar segredos, que segredo de mulher casada só
podia ser bandalheira. Restava o recurso do cadernão do dia-a-dia, onde, de
mistura com os gastos da casa cuidadosamente anotados e somados no fim do mês,
elas ousavam escrever alguma lembrança ou confissão que se juntava na linha
adiante com o preço do pó de café e da cebola.
Os cadernos caseiros da mulher-goiabada. Minha
mãe guardava um desses cadernos que pertencera à minha avó Belmira. Me lembro
da capa dura, recoberta com um tecido de algodão preto. A letrinha vacilante,
bem desenhada, era menina quando via minha mãe recorrer a esse caderno para
conferir uma receita de doce ou a receita de um gargarejo. ‘Como mamãe escrevia
bem! – observou mais de uma vez. – Que pensamentos e que poesias, como era
inspirada!’
Vejo nas tímidas inspirações desse cadernão
(que se perdeu num incêndio) um marco das primeiras arremetidas da mulher
brasileira na chamada carreira das letras – um ofício de homem.”
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| A jovem Lygia F. Telles (Foto: Reprodução) |
“Volto de uma reunião feminista. Exaltação e
fervor na maioria das participantes. De resto, a mesma confusão de toda
revolução ainda no início. Discussões bizantinas em torno de palitos quando o
essencial... Muita vontade de afirmação pessoal, muita vontade de poder na
mesma linha machista. Digressões e agressões desnecessárias. Algumas das revolucionárias
sabem. Mas são poucas as que sabem e desenvolvem um raciocínio claro. Na
maioria, a perplexidade, fico comovida. Mas não tem importância, nenhuma
importância a confusão e os desencontros de direção e de linguagem: quando na
Torre de Babel alguém pedia uma tábua atiravam um tijolo. Toda revolução desse
tipo tem que ir mesmo por paus e pedras, nenhum prejuízo nisso, pois não é o
próprio sistema que está sendo resolvido? Não tem ainda a revolução uma base na
massa mas esse fato também me parece normal, ocorre o mesmo em todas as partes
do mundo onde se levantou a bandeira. Tempo de espera.”
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| (Foto: Reprodução) |
“Volto (ainda e sempre) a Simone de Beauvoir e
dela destaco esta frase, marco elementar desde o início da luta: ‘Somente o
trabalho fora do lar é capaz de ajudar a plena realização psíquica e social da
mulher’.
E a retaguarda dessa mulher que vai trabalhar
fora? Como fica essa retaguarda? A professora Moema Toscano dá a resposta
certa: ‘Enquanto não se superar a necessidade da empregada doméstica (como
acontece nos países desenvolvidos) eu não acredito que possa haver um feminismo
no Brasil.’”
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| (Foto: Reprodução) |
“Revejo
algumas notas que andei escrevendo em torno das condições em que o naturalista
Auguste de Saint-Hilaire encontrou a mulher brasileira nas viagens que fez ao
Brasil, por volta de 1819: ‘As mulheres da zona do Rio Grande, e em geral, da
comarca de São João, mostram-se um pouco mais do que as de outras partes das
Minas; todavia, como isto não é uso geralmente admitido, e as que aparecem
diante dos hóspedes só o fazem calcando um preconceito, mostram muitas vezes
uma certa audácia que tem qualquer coisa de desagradável. Aqui, como no resto
da província, as donas-de-casa e suas filhas enfiavam cautelosamente o rosto
entre a parede do quarto em que eu me achava e pela porta entreaberta a fim de
me ver escrever ou examinar plantas, e, se eu me voltava de repente, percebia
vultos que se retiravam apressadamente. Cem vezes representaram essa comédia.’
E mais adiante: ‘Passara, em duas vezes diferentes, cerca de sessenta dias em
casa de um fazendeiro, extremamente distinto, que me testemunhava amizade e
pelo qual também professava estima e apreço. Pouco antes de nos separarmos para
sempre, ele me disse com um embaraço: ‘Está surpreso, sem dúvida, meu amigo, de
que minhas filhas não se tenham jamais mostrado ao senhor; detesto o costume
que me obriga a afastá-las, mas não poderia subtrair-me a ele sem
prejudicar-lhes o casamento...’ Aliviei de um grande peso esse homem
respeitável, respondendo-lhe que eu estava longe de o desaprovar, que não se
devia jamais atacar bruscamente as idéias estabelecidas, que era necessário
deixar o tempo agir, e que pouco a pouco ele traria uma feliz mudança. Parece
que essa ainda não chegou: pois o Sr. Gardner, cuja viagem é recentíssima,
relata que foi recebido com a mais amável hospitalidade em uma fazenda onde eu
próprio fora dignamente acolhido mas não vira a senhora da casa. Tornada mais
idosa, viajante inglês, mas as suas filhas se esconderam, como ela também o
fizera na sua mocidade.’
Ainda
um episódio narrado por um amigo de A.S.H., hóspede numa fazenda onde o
fazendeiro estava doente: ‘Deram-me de jantar; mas como a dona da casa não
queria se mostrar, deslizava com a filha por trás do engenho e introduziam os
pratos de comida por um buraco.’
Das
ajuizadas ponderações do visitante naturalista, destaco isto: ‘Não se devia
jamais atacar bruscamente as idéias estabelecidas, que era necessário deixar o
tempo agir, e que pouco a pouco ele traria uma feliz mudança.’
Seria
possível essa feliz mudança sem a revolução feminista? Jamais. Apesar de todos
os equívocos e deformações decorrentes de qualquer revolução, o desafio feito
ao universo feminino amadureceu e explodiu inadiável. Inevitável. As demagogias
e os erros naturais da inexperiência não prejudicam a causa. ‘Estou nascendo’,
disse uma jovem universitária com cara de Capitu. ‘Posso nascer sossegada?’”
4 comentários
Maravilhosa! Lygia é sem dúvidas uma das mais incríveis escritoras da história.Um orgulho ter ela como representante da Literatura Brasileira. ♥
ResponderExcluirMaravilhosa! Lygia é um orgulho para a Literatura Brasileira.Sem dúvidas, é uma das mais importantes escritoras da história.♥
ResponderExcluirO post ficou uma pérola.Muito bom mesmo.
Beijos
Fico feliz que tenha gostado, Gabi!
ExcluirBeijos!
excelente texto! como sugestão proponho somente a mudança na cor da letra do texto, pois como o passar do tempo cansa a visão e chega, até mesmo, a dificultar a leitura.
ResponderExcluirParabéns!